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凤山道院
门票:¥0 浏览:1293 次 发布:2014-07-14 16:10:21

                               

凤山道院位于山西省离石市北的凤山腰间,原名“天贞观”。自山下远远望去,“名山仙境”四个石刻大字十分醒目,是一处风景秀丽,古建别致的千古胜迹。登山眺望,市区新貌尽收眼底,一览无余。主要建筑有黄录宝坛玉皇楼、三清殿、孙真人殿、读书楼、三官楼、雷公殿、白云洞(即陈抟殿),附属建筑有关帝庙、土地庙、五道庙等。凤山道院与中南海、红山文化遗址群等一起被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。

目录

1简介

2历史沿革

3院内

4设施介绍

5相关事迹

6凤山庙会

简介

凤山全名为“三阳云”,所谓“三阳”,意取日光自卯至午至酉咸照之,“凤”者取山色山形有如丹凤朝阳之意,“云”取离石闲云,故称“三阳云”凤山。相传,一日忽来一位老道,鹤发童颜,衣帽不整,冬日酣睡凤山脚下土洞中,多日不醒,偶然醒来,或持帚清扫,或闭目养神,从不见食人间烟火,一时被传为神话。一日,一华山道士路经石州,偶过土洞,纳头便拜,随吟诗一首:“左洞帘前碧水流,白云缭绕凤山头。几年不见陈祖面,今逢希夷在石州。”一语点破陈希夷姓名,一时轰动全城,人群纷至,争相一睹道骨仙风。陈希夷已无疾而终,犹自盘腿打坐。容颜依旧,异香扑鼻,白云绕洞,冉冉升空。其骨即葬于洞旁。后来华山道士集众来取骸骨,将遗骨分包背运,行至城南,顿觉骨重如山,难以举步,只好重返凤山,复葬洞旁。后人尊陈希夷为世尊老祖,在凤山专修庙宇,既白云洞。从此,香火祭祀者不绝,将陈希夷奉若神明。

历史沿革

史料记载,凤山道观始建于宋代,元代遭兵火焚毁,明洪武十七年(公元1384年)重修希夷庙,后于明宣德四年(1429年)、正统六年(1441年)、景泰七年(1456年)和成化六年(1470年)进行过四次大扩建,使其成为道院规模。明成化十九年又进行了扩建。这座“白云缭绕”的仙山琼瑶,是为了祭祀宋代道祖陈希夷和其门徒明代道士孙云际而建。如真人殿左近的碑碣上所说,孙云际是明朝人,七岁修道,十七岁来到凤仙道院陈希夷道场门下立志苦修,炼精淘丹、济人疗病四十余年。从宣德四年(1429年)至成化六年(1470年)30年间,孙云际曾四次主持兴建、维修天贞观,使之具有了规模。时人认为这对促进本州道教的发展和名胜的保存都极有裨益,评价说“孙先生道德无量”。

院内

观内分上下两院,依山就势,布局各异。主要建筑有黄录宝坛玉皇楼、三清殿、孙真人殿、读书楼、三官楼、雷公殿、白云洞(即陈抟殿),附属建筑有关帝庙、土地庙、五道庙等。玉皇楼为重檐歇山顶,四斗三挑、偷心结构。读书楼在三孔丹室砖窑上奠基。凤山道院的正式名字为“天贞观”。

设施介绍

上院主体为真人殿,是供奉仙人孙云际的场所。在真人殿墙壁上,绘着两幅壁画,一幅的内 

容是孙云际被陈希夷祖师传授《五雷经箓》,另一幅表现的是孙云际羽化登仙后,给弟子姜浩渊留下一双旧鞋,说想找他时可穿此鞋。但几年后姜浩渊拿出鞋时,发现鞋已破旧不堪,就扔了出去,刹那间,鞋化为仙鹤飞去,姜浩渊也失去了成仙的机会——姜浩渊就只好居于真人殿右侧一个狭仄的神龛里,那原是他墓址所在。真人殿外貌是殿阁式的模样,实际上进入殿中可以看出是晋西北地区普通的一间窑洞。孙云际孙真人就端坐在窑洞正中央,神像熠熠闪着金光,烟雾缭绕之中,确有几分得道真仙的气象。神像周围挂许多锦旗,大都写着“有求必应”,大部分都来自离石本市城乡。

相关事迹

凤山道院现存最早的一块碑碣,刻于景泰元年(1450年)农历七月的《赠三阳山(凤山古称“三阳云凤山”)云际孙先生祷雨有感记》,由当时州儒学正李巽撰文,是在当年祷雨成功后所立。景泰六年(1456年)七月十五,孙云际门下弟子又刻碣《三阳云凤山云际孙先生修真功行记》赞颂他,似乎表明此时的孙云际已经功行圆满。成化十九年,时年60岁左右的孙云际羽化,姜浩渊等弟子为纪念恩师,就捐资建楼塑像以供奉。

他经过四十多年的苦修,终于得道,之后斩妖除魔、为民祈福,深受百姓爱戴,羽化之后,就和祖师陈希夷一起被受人崇拜和恭敬,还被称为孙真人。关于“真人”还有个来历,相传有一年孙道士认为以自己的道行应该有个封号,于是去见皇上,皇上问他你有什么本事,他说我能吃针,皇上要他当场演示,只见他把拿来的针从嘴里一根根吞下又从手指中连成一条线一根根排出,皇上见状说“你是针(真)人啊!”他一听赶忙谢恩,从此便成为真人。

真人殿的左侧是三清殿,供奉的是道德天尊(即老子)原始天尊和灵宝天尊,面阔三间,进深两间,悬山顶,布瓦。玉皇楼,单檐歇山顶,布瓦,琉璃脊兽。二层有环廊,可沿木梯攀上,内有玉皇大帝塑像,楼下有灵官塑像。殿门口的右侧立着两块石碣,为清康熙年间所立。真人殿的对面是读书楼,旧时被称为凤山书院,据县志记载曾培养了不少文人墨客。下院有白云洞、雷公殿、三官楼、凌虚楼(玉皇楼)等。白云洞为供奉宋朝著名道士陈希夷的场所,故现称为陈希夷殿。每座建筑的外墙都有叙述道院历史的古碑石刻。陈希夷殿是下院的主体建筑,又称白云洞,面阔三间,进深四椽,悬山琉璃顶,前出廊,前檐用三下昂七铺作,明间补间铺作用硕大的斜昂。殿内有近30平方米的明代壁画《修建武当山宫观感应之图》。壁画上部为“十次神主显现图”,下部为“武当山全景鸟瞰图”,细微处纤毫可见,看全局气象万千,属于精品。图中采用沥粉贴金绘制,色彩艳丽,技法纯熟,是一幅完整的具有历史、科学、艺术价值的壁画。玉皇楼的西侧立着一块凤山道院留传最早的石碑——“重修三阳山祖师希夷庵记”。在山的底部还有财神庙、土地庙、关帝庙。

凤山庙会

每逢农历正月廿六,是观内一年一度的凤山庙会。这天,是道士孙云际先生的诞辰日,传说天上地下的许多神仙都会来给他庆寿。在当天上山,就有机会得到仙人垂青降福。所以,那天小小的凤山上,张灯结彩,经宿不熄,将整座山映照得宛若仙境,而乡民摩肩接踵、络绎不绝,石径水泄不通,观内几无立足之地,香火、鞭炮的味道在山下老远都能闻着,比过年都要红火。庙会前后,四方香客朝山者络绎不绝,整个山院上上下下,里里外外,灯火辉煌,烟火缭统,爆竹轰响,声震州城,俗称“遇仙”。

标签:凤山道院                                                    

                                                                     作者:友谊国旅官方网站     编辑:李国涛


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